Las APACHETAS, Fitas y otras señales de camino domingo, 05 de septiembre de 1999 16:11 Hola Ángel: Las apachetas son montículos de piedras que, para honrar a la Pacha Mama, los campesinos andinos erigen en ciertos puntos del camino, a través de las montañas cordilleranas. En ellos dejan a veces sus acullicos y también víveres, coca y abrigos. Es una especie de posada espiritual de los caminantes. Quiero seber dónde hay más información sobre el tema. Cariños y gracias. Cecilia ----- 5/9 Casi casi lo que pusiste ... pero es lo que encontre Apachetas : Montículo de piedras generalmente en forma semicónica que levantan los cerreros del noroeste argentino y los del Altiplano boliviano y peruano, en homenaje a la Pachamama. Frente a ella no pasan sin dejar su ofrenda que bien puede ser un acullico, la chicha o la aloja o una piedra que levantan en el camino y que pasa a engrosar el montículo. A veces la apacheta suele ser una sola piedra grande y de color blanco. color que a los indios dan preferencia, ya por su visibilidad, ya por alguna razón simbólica cuyo significado se desconoce en nuestros días. Acullico : bocado de hojas de coca que los coyas mastican constantemente. Chicha : Bebida alcohólica que resulta de la fermentación del maíz. Aloja :Cerveza de algarroba blanca. En: DICCIONARIO FOLKLORICO ARGENTINO / Félix Coluccio, Susana B. Coluccio. Griselda ----- 6/9 Jolin, "en mi vida oi hablar de algo que se pareciera mas a un tren". O en este caso, a una fita. Suelo andar despacio cuesta arriba, asi que paro bastante a annadir piedras. Pero no me consta que nosotros tengamos tradiciones acerca de por que o en homenaje a que se levantan las fitas, claro que yo soy del valle, Chema sabra mejor. En cuanto a lo de las provisiones, si que existe, o existia, la costumbre de que habia que procurar dejar un refugio (borda?) tan bien abastecido o mejor que cuando lo encuentras, pero visto como andas los tiempos y las sendas plagadas de gente, es posible que ya no sea de aplicacion esto. rivero@sol.unizar.es <rivero@sol.unizar.es> ----- Hola Cecilia: La definición que nos has dado acerca de las apachetas como "montón de piedras colocado por los indios en las mesetas de los Andes, como signo de devoción a la divinidad" me ha recordado el montón de piedras sobre el que se yergue la Cruz de Ferro, localizada en la cumbre del monte Irago en el lugar de Foncebadón (León) a lo largo del conocido Camino de Santiago. A este respecto se escribe lo siguiente: "Entre ambas (se refiere a las poblaciones de Foncebadón y Manjarín), en la cumbre del monte Irago, la Cruz de Ferro, una sencilla cruz de hierro clavada en la punta de un mástil y rodeada de un cono de amontonadas piedras. Hubo aquí antes un altar a Mercurio, protector de caminantes, a quien los viajeros dejaban un guijarro a modo de óbolo; esta costumbre la continuaron los segadores gallegos que pasaban por primera vez a segar a Castilla y, con la explosión jacobea, los peregrinos la hicieron suya." Cf: CORPAS MAULEÓN, Juan Ramón. Un saludo. Juan M. jhaya <jhaya@palmera.pntic.mec.es> ----- Cecilia: Cuál es la diferencia entre una apacheta y una PIRCA ? También entre los celtas se hacian monticulos de piedras, no sé porqué motivo. Creo que se llamaban "cairns" en Escocia. Raul E. Ajman ----- Las pircas son simples muros de piedras unidas sin argamasa. Se usan para delimitar propiedades, corrales, o a los costados de los caminos o senderos. Es todo un arte hacerlas. La apacheta es algo ritual, aparece en lugares inhóspitos y además es un montículo que se va agrandando espontáneamente. La pirca tiene una función utilitaria y es extensa, incluso se ve serpentear por los campor y cerros. Cariños Cecilia ----- >Otra cosa Cecilia, una curiosidad malsana: ¿Por que termina en -eta? el >nombrecico? > >Alejo Ah, mira, como en Aragón, que al diablo se le llama Pateta (por las piernas de cabra más que por lo del pathos) "Marieta, Marieta, ya subí la primera escalereta, Marieta, Marieta, ya subí la segunda escalereta" (de un cuento popular aragonés para asustar a los chicos) ----- 7/9 Bueno, y tambien el catalan -et y el frances -ette. De hecho, si hubiera tenido que indicar una piedra de fita en frances (en patois...) habria dudado entre usar "petit pierre" o "lachette", que suena a piedra plana, castellano "lasca". De alguna mander, el caso es que "apacheta" suena un nombre muy propio. Por cierto, que "pirca" suena al tio de Zalacain el aventurero intentando pronunciar castellano. Alejo ----- Queridos amigos : pirca y apacheta son dos vocablos del quechua o runa simi, idioma del incario. Por lo tanto no tiene ninguna relación con las lenguas que uds. ejemplifican, derivadas del latín. En el caso del francés, ette es el diminutivo femenino, lo mismo que eta en español y con doble t en italiano. No sé cual es el significado de la desinencia eta en quechua. Voy a tratar de averiguarlo con alguien que lo sepa para informarme. cecilia ----- Averigua allá en las Islas Británicas, que estoy seguro que los celtas de Escocia hacen monticulos de piedras tambien, con vaya a saber que funcion o significado. Me suena CAIRN, y que el Cairn terrier se llama así por ellas.... pero mejor sabrán por allá. Trata de capturar a un escocés o escocesa para preguntarles, se los distingue porque ambos andan con faldas.. Raul Ajman ----- 9/9 Hola amigos! Un saludo a todos. Tengo un libro de H.P. Lovecraft que habla de Montículo. ¿Es de su interés? H.P. Lovecraft y otros - Muerte con alas y otras colaboraciones. Título original: The Horror in the Museum and other Revisions Traducción: Antonio-Prometeo Moya Biblioteca Universal Caralt Cuento: El Montículo H.P. Lovecraft y Zealia Bishop "... El cuento era, en apariencia, de una ingenuidad y simpleza supinas, y se centraba en un montículo solitario o colina menuda que se alzaba en la llanura a un tercio de milla aproximadamente al oeste de la aldea, un montículo que cualquiera consideraría obra de la naturaleza, pero que otros suponían cementerio o palenque ceremonial construido por tribus prehistóricas. El montículo, decían los aldeanos, estaba habitado por dos figuras indias que aparecían alternativamente: un anciano que retrocedía y avanzaba por toda la cima desde el orto hasta el crepúsculo y una hembra que relevaba al anterior durante la noche, con una antorcha de llama azul que brillaba continuamente hasta que despuntaba el alba. Cuando había una luna considerable, la peculiar figura de la mujer podía ser vista completamente y la mitad de los aldeanos estaba de acuerdo en que la aparición carecía de cabeza. ..." Un abrazo. Isabel Aguirre ----- Las pequennas son mucho mas dificiles de ver. Yo al principio no las veia, y luego he tenido siempre dificultades indicandoselas a la gente que iba conmigo y me miraban con cara rara cuando decia "por alli va el camino" en mitad de un pedregal. Puede que no existan en todas partes, pero mas bien puede ser que un camara de television no tenga tiempo ni interes en pequennos montoncitos de ocho o nueve piedras lo mas, y se concentre en los apilamientos grandes que se conservan de una nevada a la siguiente. Por cierto que nunca he sabido quien las hace. La leyenda local es que el gobierno para a los clubs a principio de la primavera para que las hagan, esas y las pinturas oficiales rojiblancas que poco a poco van sustituyendo el tradicional apilamiento. Yo pongo piedras, pero solo una o dos veces he comenzado una. Las andinas tienen un interes annadido, y es que a fin de cuentas America ha estado cerrada a las tradiciones de euroasia desde que subio el nivel del mar (paleolitico?) hasta el 1492, asi que puede ser interesante acotar cuando aparecen, si es una tradicion de pastores o si es una solucion similar a problemas similares. Desde luego si ademas consigues localizarlas en ciudades seria muy interesante, pues alla han perdido todo su valor utilitario y solo queda el simbolico. Lo que me temo es que las muy grandes se puedan confundir facil con tumulos, y que incluso eso sea fuente de alguna de las tradiciones. Un tumulo amontonando piedras es una solucion muy rapida; ya os conte en los archivos que asi enterramos los aragoneses a Joaquin Costa hace un tiempico. Alejo PS:el escoces de al lado mio no cae en si ellos tienen o no esto, pero no es muy montannero al parecer. De tumulos y megalitos varios si que hay documentacion en el web. rivero@sol.unizar.es <rivero@sol.unizar.es> ----- 10/9 Hola Alejo (Holalejo) En tu tierra, en Aragón, existía la costumbre de arrojar una piedra tras otra formando un montículo en el lugar donde alguien ha muerto de forma violenta, por un accidente o, sobre todo, por una pelea o asesinato. Parece que era algo relacionado con la necesidad de que el alma no pudiera volver a vagar por allí, pero esto no lo se con seguridad. Hoy en día, a unos dos kilómetros de la ciudad de Huesca, existe un camino con un montículo de piedras que la gente todavía arroja cuando pasa por allí. La tradición cuenta que en ese mismo lugar el patrón de la ciudad y su hermano, que eran gemelos (BEZONS en aragonés, con propiedades mágicas, curativas y poseedores del don del Alma Blanca), San Lorenzo y San Orencio esperaban el carro que los llevaba a la escuelan y cuando volvían los recogía su madre. Dicen que de esa manera quitaban las piedras para que no se cayeran los niños... Chema Gutierrez <chema@encomix.es> -----