De: <rivero@sol.unizar.es>
Fecha: Lunes, 05 de Julio de 1999 08:14 p.m.

He encontrado estas notas sueltas, ¿las mande ya?

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Volviendo al toque pseudohistoricista, es interesante el comentario que
al propio Agustin se le escapa, " y es sin duda en tal condicion como ha
incorporado esos elementos, sin duda tradicionales y anteriores a la
llegada de Dioniso,..."

No dice a la llegada del culto a Dioniso, sino a la llegada de Dioniso
mismo. Esto es, Dioniso llega, se persona en un mundo que ya estaba en
funcionamiento. O quizas, como minimo, vuelve. Del Hades o del olvido o de una canastilla abandonada en la laguna Estigia, vaya usted a saber.

Hades en cambio esta siempre ahi, tenga usted plena confianza en ello,
y parece que siempre a estado, incluso desde que era una chiquilla llamada
Erekshigal o parecido.

Nuestras leyendas cuentan que el cargo de jefe de calabozo toco como
castigo por una rebelion, con pelea entre arcangeles y perdida de galones. Los zoroastristas se plantean la division desde el principio, y con ello ya queda claro a quien le va a tocar cargar con el muerto de cargar con los muertos. Como se hace en las leyendas griegas?

Simplemente le toca en el reparto y puerta?. Hmm.

Otro apunte. Gigamesh deja caer algo, algo importante, en la laguna
estigia, y un amigo se ofrece a bucear para buscarlo. Ese que siempre tiene un aire asi a lo Hercules.

Una cita suelta, de Dioscuri, Heracles, Asclepius, and Dionysus, nos
dice Celsus que los griegos los pensaban como hombres "promovidos" a dioses

Un argumento suelto recuerda que los huespedes del hades bebian el agua
del rio leto, y por tanto olvidaban. Asi que si quereis ahi teneis otra
forma de ver que lo mismo es Dionisos que Hades, como ya lo sabia
Serapio, el que bebiendo se olvida de que tiene que pagar.