Fiestas de PASCUAS y accesorios 16/04/00
Caros contertúlios:
Bien, como la sugerencia tuvo buena acollida, aquí van algunas
costumbres de la Páscoa. Pido perdón por mi español, que, ya lo sé, tiene
"acento".Las costumbres da la Páscoa en mi región, al revés de las de Navidad,
parecen resistir mejor a las mudanzas del final de milénio. Soy del sur de
Brasil, de Rio Grande del Sur, de una parte próxima a Porto Alegre, que se
llama "Vale dos Sinos". De pequeña, vivi en Campo Bom. Os cuento como era:Ya una o dos semana antes de da Semana Santa, yo empezaba a descobrir
las pistas que me indicaban que el conejo de la Páscoa anduviera rondando mi
casa, y vigilandome, para saber si era una buena niña, o si, al revés, tenia
la mala costumbre de mentir, desobedecer, responder de mala gana y otras
tonterias pelo estilo. Un dia, despertaba y via un minúsculo huevo de
chocolate envuleto en papel de colorines sobre la mesita de cabecera, en el
otro encuentrava caramelos en mis zapatos. Recuerdo ser tan pequeña,
incluso, a punto de creer cuando mi abuelita sacó un regalito destes del
bosillo y me lo dió, diciendo que el conejo la habia encontrado en el
gramado donde estendíamos la ropa, y me lo enviado. No hace falta decir que
en estos dias me tornaba un auténtico ángel.En el Sábado de Aleluia (que por aquello entonces no sabia que era de
Aleluia ni nada), dejaba preparado el nido para el conejo: ponia un tanto de
"barba de pau" (es un líquen que cresce en los árboles de por aquí, y tiene
una aparencia de una barba bien vieja y descuidada. No sé como se llamará
eso en los países del Plata) en una cesta de mimbre o una bacia de lata
pequeña y lo decoraba con flores. Hubo veces que lo preparé por la tarde, y
al llegar la noche (lógico) las flores ya estaban marchitas. Pero así se
quedaba. Antes de dormir, lo dejaba en un sítio muy visible y no muy alto,
para que el conejo no tubiera dificuldades para recogerlo.En el Domingo de Páscoa me despertaba muy tempranito, muy tempranito y
iba en busca del nido (que desapareciera por arte de mágia!). El conejo
invariablemente lo ocultaba, y era preciso encontrálo. Lo buscaba por todo
el jardin (a Dios gracias: tuve, durante la infancia, casas con jardines y
mucho espacio para jugar) hasta dar con el nido bajo el armário de la cocina
o, incluso bajo mi misma cama. Estaba lleno de huevos (muchos de los cuales
de azúcar, porque de pequeña no podia comer chocolate) y "massapão" (no sé
como se llama: mirzapan, talvez?) que me encantaban. Son dulces muy típicos
desta época del año y se hace a base de azúcar y amendoas. Normalmente no
había nada más (ni falta lo hacía: la felicidad de encontrar el nido después
de buscarlo --y incluso la agonia de no encontrarlo pronto-- con su
respectivo chocolate o dulces, no tenía comparación), pero a la medida en
que fue haciendo mayor, ganaba una que otra cosita. Era costumbre entonces,
correr al jardin y gritar un "gracia, conejo" con todas las fuerzas. La
família sonreía, y el Domingo transcurria feliz.Pero un dia, recuerdo que me desperté y lo busque por todas partes. Lo
encontré bajo mi cama. Y que había dentro? PATATAS! Ningun huevo! Solamente
patatas! Casi me muero de susto, verguenza y disgusto. Por que me había
hecho eso el conejo de la Páscoa? Pues porque durante las dos semanas que
anteceden el Domingo me habia portado muy mal. Que disgusto. Y que
lloradera, ni les cuento! Por fin, mi abuelo descobrió que habia un otro
nido oculto. Lo buscamos y lo encontramos. Pero la sensación de ver MI nido
con las malditas patatas fue terrible. Nunca la olvidé.Tampoco olvido aquella que para mi fue la última Páscoa de mi infancia.
Fue ese terríble momento por lo cual todos pasamos, ese momento en que
descubrimos que Los Reyes son nuestros padres, que Papai Noel (en el cual ya
no creía, por lo menos no creía que ese señor de máscara era Papai Noel) no
nos trae los presentes en un trineo. Me pasé una tarde entera pensando en el
asunto, que existe, que no existe, que si, que no, que caiga un chaparrón, y
al final concluí que el conejo de la Páscoa de mi casa bien podria ser mi
abuelo. Hice el nido, como siempre. Pero en la mañana seguiente, el nido,
aun que lleno de presentes (mi primera rádio portátil!), no habia sido
oculto. Y supe, con ese saber que nadie enseña, que en el año seguiente no
habria bromas deste tipo. Cuando fue al jardin "agradecer" los dulces, lo
grité con los ojos llenos de lágrimas. El conejo de la Páscoa de mi infancia
supo que habia cumplido su parte y si fue en silencio y sin mirar hacia
trás. Pero mi abuelo seguia allí, como siempre, cuando más lo necesitaba. Y
juntos oímos música en la rádio, y las notícias, aquella rádio pequeñita y
blanca que cabia en mis manos y me embalava para dormir con sus canciones y
programas de recados.Dios, me he pasado!
Bueno, para concluir, supongo que habrá catolicos preguntando si no hay
procisiones de Semana Santa en Brasil. Haberlas, haylas, y muchas, pero
nosotro éramos luteranos y no acompañabamos ese tipo de expresividad
religiosa. A mi me encanta la Semana Santa de España, sobretodo la de
Andaluzia (por supuesto). No llegué a ir a Sevilla, pero mientras vivi en
Huelva, fue a las procissiones y me emocionaba mucho ver las Virgens
pasando.Besos Simone
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> No se trata de "validez" ni de "autenticidad" de la tradición porque un
> cuento, una costumbre (un cuento en acto) es una tradición o no lo es,
> pero se me ocurre la tesis extremista de que, si lo es, entonces está
> anidada dentro de vivencias de contemporáneos nuestros, como las que con
> tanta gracia nos relata Simone. De lo contrario es arqueología de la
> literatura, letra momificada para eruditos, de ninguna manera tradición..
> Muchas gracias Simone !!
De nada, Raul, pero me gustaria que lo leyeran como, digamos, folclore
vivo, porque es una tradicion (reciente, talvez) que todavia se mantiene.
Tengo una amiga, por exemplo, que ocultava el nido del hijo más pequeño, y
para ayudalo a encontrar los huevos de chocolate, hacia "huellas" de conejo
por la casa, com harina de trigo. La forma que le di al testemuño nada más
era do que un exercício, a ver si aprendo a escribir en vuestro idioma.
Supongo que me pasé. Además, es preciso que os pida desculpas, ya que el
texto se me escapó del ordenador sin una revision, y, efetivamente, partió
con uno o dos parráfros a más. Lo del conejo que se va sin mirar atrás es un
metáfora, lógico.Me he buscado un tiempo para buscar en mis libros algo mas de
informacion menos personal, y encontré en el "Dicionário do Folclore
Brasileiro" (Luis da Câmara Cascudo, Editora Itatia Limitada, Belo
Horizonte, 5ª Edição). Ahí me exclarece el mas grande investigador de
nuestro folclore, que la costumbre de regalar huevos por ocasión de la
Páscoa, en Brasil solamente aparece por vuelta de 1920, y en el sur (donde
vivo yo). Dice que es una costumbre importada de Paris, y que mas para el
interior brasileño la Páscoa era una fiesta poco popular. Por otra parte,
me recuerda que la costumbre de regalar huevos por la Páscoa, remonta al
siglo XIII (y más atrás, me atrevo a decir, ya que los gregos y los
ucranianos tienen una larga tradicion en esta fiesta, supongo que por la
iglesia ortodoxa), cuando, evidentemente, no era huevos de chocolate los que
se regalava, pero los de gallina o pato.Lo que me causa sorpresa (siempre fue así) es la figura del conejo: los
conejos no ponen huevos. Por otra parte, que hace un símbolo tan pagano en
una fiesta cristiana? Ya se que casi todas las fiestas cristianas, bien como
sus símbolos, tienen, de manera general un origen pagana, pero es que aunque
lo sean, los demás estan pillados (por los pelos, a veces), pero siempre
tienen una explicacion. Pero el conejo no tiene ninguna história, ninguna
explicación. Alguién podría aclararme la figura del conejo en la Páscoa?Simone
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Simone, el huevo y el conejo tienen que ver con ... ASTARTE !!!!!http://www.christiananswers.net/q-eden/edn-t020.html
The Easter Egg"The egg was a sacred symbol among the Babylonians! They believed an
old fable about an egg of wondrous size which was supposed to have
fallen from heaven into the Euphrates River. From this marvelous egg -
according to the ancient story - the Goddess Astarte (Easter)
[Semiramis], was hatched. And so the egg came to symbolize the
Goddess Easter."[11]The idea of a mystic egg spread from Babylon to many parts of the
world.[12]In Rome, the mystic egg preceded processions in honor of the
Mother Goddess Roman. The egg was part of the sacred ceremonies of
the Mysteries of Bacchus. The pagan Druids used the egg as their sacred
emblem. In Northern Europe, China and Japan the eggs were colored for
their sacred festivals.[13]The egg was also a symbol of fertility; Semiramis (Easter) was the
goddess of Fertility. The Easter egg is a symbol of the pagan Mother
Goddess, and it even bears one of her pagan names.The Easter Rabbit or Hare
The rabbit is well known as a sexual symbol of fertility. In
various parts of the world, religions which developed
from Babel also associate the rabbit with periodicity,
both human and lunar (Egypt, China, etc.). As you may
remember, the Mother Goddess Semiramis (Easter) is
associated with the moon. In other words, the Easter
bunny symbolizes the pagan Mother Goddess. Annual
Spring-time fertility rituals are associated worship of the pagan Mother
Goddess and Tammuz, the reincarnation of her husband Nimrod.Raul E. Ajman
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Links:
Datos sobre la Pascua.
http://www.biblebelievers.org.au/radio041.htm The Truth of EasterOtra version, que reemplaza a Astarte por una diosa nordica
Bien escrita , me parece
http://www.wwonline.com/newsletter/1998-04-3.html